（一）、首先先谈他们相同点吧！
基督教与天主教所信仰同一位三位一体的神，耶稣基督是信仰的中心，都承认耶稣基督是创造天地万物耶和华上帝独生的儿子，道成为肉身来到黑暗歪曲、罪恶深重的人间，并且为人类的罪孽过犯被钉死在十字架上流血牺牲，三天后复活，40天后升天，叫凡愿意相信和依靠耶稣基督的人罪恶都能得到赦免，是救赎的爱，也是无条件牺牲的爱！
（二）、基督教与天主教不同的地方其实是外在的礼仪与那些神学体系
其实外在的仪文并不重要，据笔者研究了解，耶稣基督是爱的化身，他需要人用心灵与诚实来敬拜赞美他，新约《圣经》耶稣基督与撒马利亚妇人谈道时讲的很清楚，敬拜神不是一定要在耶路撒冷与撒马利亚（或者其他地方），乃是要用个人的心灵与诚实来敬拜神，耶稣在乎的是人的心，而不是财富、地位与外表。所以，今天的基督教与天主教不应该称为宗教，而是一份神圣的神与人爱的关系，因为大凡宗教与哲学，都有一个目的，想做好人、行善积德，但是到头来谁都做不到，因为每个人心里的贪心私欲太厉害了，很快都变质了。而且，那些宗教都是偏重理论上的解析，你觉得你有道理，他觉得他有道理，同一个宗教里都会有很多宗派、互相不服气，所以很多派林立，这些都是从个人内心的骄傲所产生的，天主教在中世紀的黑暗就是這樣來的。我研究到的耶稣基督他其实非常反对宗教与那些宗教领袖，《圣经》四福音书里讲的很清楚，耶稣多次指出那些宗教领袖图有外表，心里面对神其实并不敬畏，所以他得不到从上帝那里而来的生命，得到的仅仅是一些严肃的教条。并且，耶稣基督在33岁短短的一生里，他坚持人要得到从永生神那里得到救恩生命人才能算活过来，就是他自己救恩的十字架，否则如同活者的死人一样、漫无目的，因为人人都喜欢犯罪作恶，被罪恶捆绑，如果得不到悔改，那么，人最终要面临创造天地万物神上帝的审判，罪人还要面临灵魂的死亡。所以，耶稣基督是道路、真理、与生命，根本不能把信靠耶稣基督当成宗教，因为他自己本身是反对宗教的，他更反对政治；他就是因为批判其他宗教的领袖而遭到宗教领袖的抵制，最后被宗教领袖出卖在罗马巡抚彼拉多的手里，流血牺牲的。
（三）、笔者经过十几年对中国文化以及外国文化的研究发现，所有文化都是不完美的都是自私的，都带有自己的个人观点在里面，并且很多都已经歪曲真相了，都不是真理。
研究了中国历史之后发现，我们中国文化里的权谋色彩特别浓厚，用一个词总结就是“狡猾”，说不好听就是奸诈，一件很小的事情都喜欢说谎，就如毒蛇的习性，全部都是为了“利益”这个词，又比较残忍与狠毒，为了立场与利益，父子可以反目成仇、弟兄反目，手足相残，从来没有一个朝代与政权真正去为民众服务，都是为了发展自己权势巩固自己的地位，只会把民众当成榨汁机来看待。为了榨取民众利益而不惜时刻都准备你死我活的争斗，又特别容易结党与纷争，自私到底，太复杂了。 而研究世界历史与欧美历史后发现，欧美国家他们有很好的信仰根基，但是他们不懂得珍惜与把握，社会道德渐渐堕落，个人享乐主义盛行，功利心非常强，导致现在面临大幅度的文化与经济衰退状况出现。当一个文化带有私利或者仅仅利己时，这个文化就是自私的文化，这些都是不完美的东西。这些文化跟耶稣基督舍己救人脱离罪恶的救赎的大爱来比较，都是格格不入的。所以把耶稣基督化入宗教与政治目的都是错误的，因为耶稣基督他自己本身都是极力反对这些的。
（四）、欧洲是天主教比较集中的地区，而美国与一些新兴国家的基督信仰发展的很快，苏联是东正教的信仰的根据地。
這些基督教國家需要在感情上回歸耶路撒冷，因為耶路撒冷才是基督教的根據地，耶穌基督是以色列人苦苦等待幾千年的彌賽亞，耶路撒冷是彌賽亞耶穌基督的京城，耶路撒冷這麼重要的屬靈地位與歷史地位，我們基督徒怎麼能忽略呢？以色列才是真橄欖樹，其他的都是野橄欖的枝子而已，若不回歸到信仰的源頭部份就無法從信仰上得大力量！
作者：劉祥永
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